Анабел: Стварање одвија се приближно деценију пре 2014. године Анабел, Што чини Анабел: Стварање предзнак предиволу. Смештено у 1957, Анабел: Стварање истражује порекло проклете лутке Аннабелле. Филм говори о произвођачу лутки и његовој супрузи која у своју калифорнијску сеоску кућу дочекује часну сестру и њених шест сирочади. У мају сам имао прилику да интервјуишем Анабел: Стварање сценариста Гари Дауберман, чији предстојећи кредити укључују IT, дугометражна адаптација романа Степхена Кинга из 1986, и Нун, што је издвајање призивање.

ДГ: Како је донета одлука да се направи предивел Аннабелле и како сте смислили причу за овај други филм?

ГД: То је био истински заједнички напор између мене и продуцената. Јамес [Ван] је имао врло специфичну идеју о локацији и неколико ликова за које је сматрао да би било забавно поиграти се приликом снимања другог филма. Као и обично, био је у праву. И сви смо знали да желимо да истражимо порекло лутке Аннабелле. Једноставно се осећао као природан пут у причу. Одакле је дошла? Ко ју је створио? Како је настало зло које је везано за њу? Једном када смо добили те одговоре, почео сам да стварам основну структуру коју бисмо сви могли погледати. А онда сам одатле кренуо у писање сценарија. Све се то скупило прилично брзо.

ДГ: Како Аннабеллеин дух напада у овом филму и како бисте описали појаву лутке у филму?

ГД: Ентитет везан за лутку користи много облика да нападне оне несрећнике да им скрену пажњу. Анабелу Лутку доживљавам као мајстора церемоније хаоса који диригује око себе. Ово зло везано за њу жели душу и одлучна је да добије оно што жели и користи ове нападе као начин да постигне свој циљ.

ДГ: Како бисте описали динамику која постоји у причи између произвођача лутки и његове супруге, часне сестре и девојчица и Аннабелле?

ГД: На почетку нашег филма, лутка Аннабелле представља будућност произвођача лутки и његове супруге и мале ћерке. Али кад их стигнемо много година касније, видимо да ова Лутка сада представља ужасну прошлост коју су он и његова супруга покушавали да забораве. И јесу. Или су бар научили да живе са тим на свој тихи начин. Толико да своју кућу отварају онима којима је потребна. Али попут оне старе изреке која каже: "Ниједно добро дело не остаје некажњено", а Муллинови - и они које они предузму - сигурно ће бити завршени до краја филма.

ДГ: Како бисте описали „стварање“ Аннабелле, Аннабеллеиног правог порекла?

ГД: О човече. Радије не бих давао превише детаља овде, али њено стварање настало је из очаја. Често очај нагиње замућивању разума и то је нешто што у филму веома користимо.

ДГ: У којем временском периоду је постављен овај филм и како тај временски период утиче на ликове и причу?

ГД: Прича се одвија крајем 1950-их. Било је то временско раздобље када је затворено мноштво сиротишта која је водила Католичка црква, а већина сирочади је стављена на хранитељство. Ово је постало једна од прескочних тачака за причу. У то улазимо са сестром Шарлотом која очајнички жели да одржи сирочад под својом бригом. Тако је уз помоћ оца Массеи-а пронашла Муллинсе - пар који се још увек трза од смрти своје младе ћерке много година раније.

ДГ: Како бисте описали улогу и присуство сестре Цхарлотте у филму?

ГД: Сестра Цхарлотте је мајчина фигура филма и она разуме да сирочад имају као сестре у заједничком времену. Можда нису крв, али све што имају су једни друге. И уместо да види како се девојке раздвајају, она је напорно радила како би пронашла дом за све њих, што је и случај да заврше у фарми Муллинс. То је још један чин очаја и на крају доводи њу и девојке у ризик.

ДГ: Шта мислите по чему се овај филм разликује Анабел и Цоњуринг филмове, а шта мислите да ће публика у овом филму највише уверити и застрашити?

ГД: Па, види, унутра смо призивање свемира, тако да радимо напорно да бисмо остали верни висококвалитетном Јамесу успостављеном у првом и другом Цоњуринг. Није лак подвиг, али мислим да је Давид више него искористио прилику. Пусто окружење сеоске куће са пејзажом налик посудама за прашину даје овом филму врло кул и класичан осећај и заиста нам је допустио да будемо маштовити колико смо желели са страшилима. Мислим, наравно, само вришти за помоћ, али ко ће те чути до краја? Дакле, у овом - за разлику од првог Анабел - могли смо да преплашимо веће, смелије и дивље.

ДГ: Шта је Давид Ф. Сандберг донео овом филму што вас је изненадило, а то је јединствено од осталих редитеља који су можда ангажовани да режирају овај филм?

ГД: Био сам Давидов фан пре него што је дошао у филм. Толико сам научио о филмском стваралаштву само тако што сам рано следио његове кратке филмове, и знао сам да је овај момак већ имао луду количину талента. Када се укрцао, не могу вам рећи колико сам био узбуђен и премашио је моја очекивања. Само све чини бољим, знаш? "Хеј Давиде, шта је са овим преплашењем?" „То је у реду, али шта ако си то урадио?“ „Ух, да. Тако је боље. Идемо са тим “. Али не знам да ли је то било изненађујуће с обзиром на оно што сам знала о његовом таленту. Свакако надахњујуће. Можда је највише изненадила количина кока-нуле коју момак попије.

ДГ: Да ли видите неко место за још Анабел филмови, друго Анабел предзнак или можда наставак и каква је веза између вашег предстојећег филма Нун и Анабел филмови?

ГД: Мислим да ће овај филм на крају доказати да постоји још много тога о причи о Аннабелле коју треба испричати. Мислим, сама чињеница да је она лутка то дозвољава. Колико деце тамо има исту лутку? Визуелно, мислим. Иста амбалажа, иста коса, исте очи, исто шта год. Али то је јединствено за њих, зар не? Иста лутка, али свако дете ствара другачију прошлост, другачију историју, другачију причу која њихову лутку чини сасвим својом, иако можда изгледа као милион других тамо. За Аннабелле је некако супротно. Она остаје иста, али људи с којима се сусреће имају различите приче и различите страхове и користиће их у своје сврхе све док - прекасно - не откријете да она није играчка ... ви сте. И она глуми тебе.

Анабел: Стварање у биоскопе стиже 11. августа.